@article{Reitano_2014, title={Entre la penumbra de la conceptualidad. El ensayo como potencialidad para una crítica dialéctica del cientificismo de la razón ilustrada}, volume={1}, url={https://perio.unlp.edu.ar/ojs/index.php/question/article/view/2139}, abstractNote={<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span>¿Qué significa que la Ilustración sea un<em> </em></span><em><span style="font-family: ";Arial";,";sans-serif";;">modo de conocer y operar</span></em><span> el objeto, la realidad social, lo que está “allí afuera” del sujeto? ¿Hay otros modos posibles? ¿Qué lugar ocupa el ensayo como forma posible de aprehender ese objeto? Y los conceptos como las herramientas privilegiadas del conocimiento ¿solo pueden llevar hacia un creciente cientificismo y dominación de la naturaleza, de ese “más allá” del “lado de acá”, de la “cosa”? ¿Cuáles son sus implicancias como los<span> </span></span><em><span style="font-family: ";Arial";,";sans-serif";;">mediadores</span></em><span> entre el sujeto y el objeto? Algunos de estos interrogantes serán los nudos problemáticos que se intentarán abrir en este escrito, en el que se propone como primer eje 1) desentrañar, a modo de realizar un<span> </span></span><em><span style="font-family: ";Arial";,";sans-serif";;">diagnóstico de sociedad</span></em> en el cual se inscribe nuestro problema particular, la lógica o el<span> </span><em><span style="font-family: ";Arial";,";sans-serif";;">modus operandi</span></em><span> que la razón ilustrada tiene para abordar la realidad social, principalmente desde las indagaciones producidas por Horkheimer y Adorno en su<span> </span></span><em><span style="font-family: ";Arial";,";sans-serif";;">Dialéctica de la Ilustración</span></em>. Para continuar en un segundo momento con 2) la indagación de las especificidades del<span> </span><em><span style="font-family: ";Arial";,";sans-serif";;">ensayo</span></em><span> y su potencialidad para realizar una crítica dialéctica del cientificismo de la razón ilustrada. Finalmente, a partir de los elementos desarrollados en los puntos anteriores, se intentará en un tercer momento 3) descifrar el enigma que supone la sentencia adorniana: “Solo son verdaderos los pensamientos que no se comprenden a sí mismos” (Adorno, 2001: 192), teniendo en cuenta la<span> </span></span><em><span style="font-family: ";Arial";,";sans-serif";;">tesis</span></em><span> que se intentará defender en este escrito: el papel que el concepto, como la mediación entre sujeto y objeto, tiene como<span> </span></span><em><span style="font-family: ";Arial";,";sans-serif";;">promesa incumplida</span></em>.</p>}, number={42}, journal={Question/Cuestión}, author={Reitano, Ignacio Martín}, year={2014}, month={jun.}, pages={187–202} }