@article{Giordano_2011, title={Del mago a la doctrina: buscando los orígenes del proceso de racionalización}, volume={1}, url={https://perio.unlp.edu.ar/ojs/index.php/question/article/view/913}, abstractNote={<!--[if gte mso 10]> <mce:style><! /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} > <! [endif] > <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;" mce_style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%; font-family: " mce_style="font-size: 10pt; line-height: 150%; font-family: ">El siguiente trabajo tiene como objetivo principal investigar, dentro de la obra de Max Weber, la evolución típica en que se produjo el proceso de racionalización al interior de la religión.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;" mce_style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%; font-family: " mce_style="font-size: 10pt; line-height: 150%; font-family: ">Se verá como éste es un fenómeno que se desarrolló a la par de la glorificación del sufrimiento, mediante la cual, se logra invertir la primitiva actitud de las comunidades de abandono frente al sufrimiento individual, culminando con el surgimiento de las religiones de salvación donde éste se convierte en su principio fundamental. Para analizar este proceso serán presentados y caracterizados los personajes y elementos típicos que acompañaron dicha evolución: el mago, el mistagogo, el profeta, los sacerdotes y la doctrina.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%;" mce_style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%; font-family: " mce_style="font-size: 10pt; line-height: 150%; font-family: ">Una vez finalizada esta tarea se analizarán sus dos consecuencias principales: primero, la creciente tensión que se generó entre la religión y las estructuras del mundo (las comunidades de linaje, la esfera económica, la esfera política, la esfera estética, la esfera erótica y la esfera intelectual), segundo, la forma paradójica en que se produjo el desplazamiento de la religión desde el lugar de lo racional al de lo irracional.</span><--><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 12.0pt;"> </p><p>El siguiente trabajo se propone indagar la influencia de las religiones universales sobre el proceso de racionalización, tal como Weber la analiza en los <em>Ensayos sobre Sociología de la Religión. </em>Se trata de desentrañar un recorrido que atañe a las religiones universales, aquellas que agrupan multitudes de adeptos especialmente numerosos, haciendo foco en las figuras del mago, el mistagogo, el profeta y el sacerdote.  </p> Asimismo, se exploran la tensión entre la religión y las estructuras del mundo (comunidades de linaje, economía, política, estética, erótica y esfera intelectual) y su desplazamiento al reino de lo irracional, procesos que se corresponden con la cultura de la modernidad occidental.        <span style="font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 19px;"> </span><p> </p><p> </p>}, number={30}, journal={Question/Cuestión}, author={Giordano, Pedro Martín}, year={2011}, month={jun.} }