El Acuífero Guaraní desde el discurso mediático

Resumen: 

La noticia acerca de que el agua potable escasea en los principales centros industrializados del mundo puso en señal de alarma a ciertos países latinoamericanos ricos en este recurso natural vital y estratégico. La advertencia está referida a que ahora el agua dulce brota como factor de controversias geopolíticas y que la puja por su posesión y usufructo podría adoptar distintas modalidades que van desde la privatización hasta los enfrentamientos armados.
En ese marco comenzaron los estudios sobre el acuífero Guaraní, una de las reservas de agua potable más grandes del planeta: con una extensión total mayor a las superficies de España, Francia y Portugal juntas, el reservorio que está ubicado en la Triple Frontera abarca territorio de Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay. Se estima que su volumen podría abastecer a la población mundial actual, casi 7 mil millones de habitantes, durante 200 años. En nuestro país subyace en las provincias del litoral, aunque lo explota sólo Entre Ríos con pozos de aguas termales fundamentalmente para uso turístico.
La presencia de este recurso en la región, desafía al MERCOSUR a desplegar estrategias de defensa de la soberanía sobre el agua potable.
En el presente trabajo se buscaron comprender las tendencias discursivas sobre el tema en los dos diarios de mayor peso a nivel nacional, cómo construyen la noticia, cual es la intencionalidad o línea editorial del medio y cuál es el rol del periodista en el proceso de construcción de sentido en torno al acuífero.

Juventud y Género: los imaginarios sociales que se construyen sobre la mujer entre los jóvenes

Resumen: 

En esta investigación nos propusimos investigar los imaginarios sociales que construyen los jóvenes de La Plata con diferentes volúmenes de capital simbólico sobre las mujeres. Para ello realizamos entrevistas en profundidad a jóvenes de ambos géneros de entre 18 y 30 años, comparándolas y luego interpretando dichos discursos a la luz del marco teórico recopilado. Tomamos como ejes de análisis las categorías familia/hogar, sexualidad/pareja y trabajo, ya que entendíamos que estas eran las áreas en las que se veían con mayor claridad los imaginarios que se crean sobre las mujeres.
Nuestro objetivo principal fue observar si los discursos históricos hegemónicos sobre las mujeres seguían vigentes en la actualidad o si habían surgido discursos impugnadores.
Para ello partimos desde el concepto elaborado por Simone de Beauvoir que “mujer se hace, no se nace”, es decir, que es una construcción cultural, definida de acuerdo a las representaciones sociales que circulan en la sociedad.

Los ocupas de la ciudad autónoma de Buenos Aires. Identidad y discurso

Resumen: 

Los ocupas de la ciudad autónoma de Buenos Aires. Identidad y Discurso”, es un trabajo que indaga sobre los rasgos identitarios de quienes en la actualidad deben ocupar un inmueble de forma ilegal en la ciudad autónoma de Buenos Aires. A su vez, rescata las concepciones que el Estado tiene respecto a estos actores sociales, y las existentes dentro de los Medios de Comunicación, precisamente en la ficción “Okupas” del director Bruno Stagnaro y dentro de un informe sobre “casas tomadas” emitido por el programa periodístico “La Liga” en el año 2007.
Los elementos teórico conceptuales desarrollados giran en torno a tres conceptos claves: DISCURSO, IDENTIDAD Y CULTURA. La identidad como emergente de la cultura, y el discurso como el espacio en el que se producen las significaciones sociales.
De esta forma, a través de una mirada comunicacional y desde una perspectiva sociocultural, esta tesis da cuenta las experiencias de vida de los ocupas, desnaturalizando aquellos discursos hegemónicos que predominan en el imaginario social, reconociendo las representaciones que allí aparecen de la cultura popular y definiendo qué elementos de esa totalidad pertenecen a los rasgos constitutivos en las prácticas reales.

La significación de la crítica en el humor político gráfico argentino

Resumen: 

El presente trabajo de análisis aborda la construcción simbólica que el humor político gráfico argentino, a través de la obra de Juan Carlos Colombres y Christian Dzwonik en Clarín y La Nación durante el período que comprende desde noviembre de 2002 a agosto de 2003, realiza sobre la realidad institucional del país, con la crítica como trasfondo de todo proceso de producción.
En este sentido, por un lado, tenemos a la crítica como significación, como la guía de trabajo de las condiciones de producción de los autores o gestores culturales. Al mismo tiempo, la crítica actúa como redefinición de los fenómenos sociales aportando, así, un nuevo punto de vista sobre los sentidos creados. En ambos recorridos, la crítica aplica un lenguaje crítico y el humor político como los recursos que no sólo permiten interpretar lo que circula por el imaginario social colectivo, sino llegar a un verosímil, a una aproximación con “lo real”.
Ese verosímil es el producto de todo proceso comunicacional, es decir, se trata de una representación que tiene en la referencialidad su legitimación y coherencia; de allí parte la idea de la crítica como descripción y comprensión de los fenómenos, no como juzgamiento.

Imágenes de la desolación. La caída del mundo del trabajo en el nuevo cine argentino

Resumen: 

El presente trabajo es una tesis de investigación en comunicación social que tiene como propósito analizar las representaciones que cuatro films pertenecientes al nuevo cine argentino (Pizza, birra, faso, de Israel Adrián Caetano y Bruno Stagnaro, Mundo grúa, de Pablo Trapero, La libertad, de Lisandro Alonso, y Un día de suerte, de Sandra Gugliotta) han hecho de los sectores sociales excluidos y/o marginados, para reconocer la significación que le otorgan a los cambios operados en el mundo del trabajo. Para ello, y en base a los marcos de referencias construidos en la primera parte del trabajo que no solo problematizan las herramientas teórico-conceptuales (la comunicación, los imaginarios sociales, la primacía de la imagen en la sociedad contemporánea, el cine y el trabajo), sino también el contexto más amplio en el que se inscribe la problemática (el fenómeno del nuevo cine argentino y el recorrido del neoliberalismo en Argentina), la interpretación de los films elegidos se realiza prestando especial atención a las estrategias de supervivencia y de pertenencia que desarrollan los personajes, así como a la incidencia que las mismas tienen sobre sus vínculos sociales.

Las construcciones de sentido en la prácticas sociales que realizan las víctimas de la violencia familiar en su citación de refugiados. Caso: ´Casa Abierta María Pueblo´

Resumen: 

La presente tesis de grado titulada “Las construcciones de sentido en las prácticas sociales que realizan las víctimas de la violencia familiar en su situación de refugiados. Caso: ‘Casa Abierta María Pueblo’”, analizará las estrategias comunicacionales vinculadas con la finalidad de lograr la reconstrucción de los lazos entre madres e hijos víctimas violencia, y la reinserción en la sociedad de dichos actores sociales que se refugian en la citada organización no gubernamental, ubicada en la localidad de La Plata.
Para ello, se realizó un trabajo de campo centrado en el estudio de la conformación de nuevas subjetividades desde la mirada de las víctimas, para indagar acerca de las construcciones de sentido, de identidad y pertenencia y de los lazos afectivos entre madres e hijos y, entre ellos y el equipo de trabajo de María Pueblo.
La investigación se encuentra basada principalmente en la figura de la mujer: la desigualdad de género y la invisibilidad de la violencia como causas fundantes de la reproducción social y naturalización de esta problemática.

La llave de entrada del comunicador organizacional

Resumen: 

Resumir esta tesis me invita a pensar en dos disparadores que me motivaron a escribir: el intento de dar respuesta a los desfasajes entre aquello que esperaba encontrar en mi formación dentro de la Orientación Planificación y lo que efectivamente encontré luego de transitar la carrera. Y la convicción de que es posible, hoy, pensar en herramientas de abordaje organizacional que den cuenta de una mirada comunicacional, como saber palpable del comunicador.

Uno y otro no son ajenos. La formación académica que propone esta facultad para intervenir en organizaciones se reduce a un esquema de diagnóstico, como única herramienta de análisis. Herramienta que carece de componentes comunicacionales que la definan. Esta situación nos advierte acerca del vacío en materia metodológica del que, como comunicadores, hemos sido testigos.

El intento de suplir esta falta, sumado a la observación de recurrencias conceptuales en diferentes prácticas concretas de intervención, es lo que sintetiza el origen de “La llave de entrada del comunicador organizacional”.

Esta llave, pensada como una posibilidad considerada pero no definitiva, podría constituirse en el puntapié inicial de investigaciones posteriores que nos permitan arribar a un consenso en la implementación de métodos de análisis comunicacional de las organizaciones.