Page 6 - Un León por los derechos humanos, la solidaridad y los pueblos originarios. Javier Pompilio
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ante el gobierno de la Alianza (1999-2001), la Argentina vi- Un León por los derechos humanos,
vió uno de sus peores momentos económicos y sociales. El es- la solidaridad y los pueblos originarios
tallido social producido en diciembre del 2001 y la consiguiente
renuncia de De la Rúa encumbraron aún más las canciones que
integraban el disco Bandidos Rurales. Tanto la letra de “Ídolo
de los quemados” como la de “La Memoria” se vincularon fuer-
temente con la sociedad argentina que reclamaba el fin de la
alianza bajo el lema “que se vayan todos”. La canción comenzó
a circular en las radios en un contexto muy crudo para el país:
un 57% de personas (de las zonas urbanas) se encontraban con
ingresos menores de la canasta básica del momento y, entre
otros condicionamientos, la desocupación se hallaba ocupando
los niveles máximos de riesgos para una república.
Aún perdiendo es ganador
“Ese pequeño argentinito que llevamos
Va colgado como gajo de la mano
Odia a piquetes y a los pobres de la esquina
Guay si la que maneja el auto es una mina
Junta las ramas con espinas de los parques
Y te las clava en la espalda hasta sangrar
Naturalmente es fracasado y te hace ver
Que aun perdiendo es ganador”.
“El argentinito” (2011).
“El argentinito” es una de las canciones que conforman el de-
cimocuarto álbum de estudio de León, llamado El desembar-
co, publicado en el 2011. Este tema plantea una temática co-
mún de crítica al ciudadano argentino, haciendo hincapié en
su conformismo, lamento y/o agresión hacia los más débiles.
No obstante ello, la lírica se articula desde tono más eufórico
de lo común.
La canción recrea el pensamiento de una parte de la socie-
dad que opina y piensa en el desalojo de las villas miseria y
en la destrucción de sus viviendas como única solución para
terminar con la pobreza: “Y cuando ve la 31 del avión sueña
con topadoras como solución, vota inútiles y al tiempo te hace
creer que jamás él los votó” (Gieco, 2011). De la misma forma,
la letra señala la falta de compromiso y responsabilidad que
tienen ciertos individuos de la sociedad argentina en el mo-
182 | Letras | ISSN 2524-938X
vió uno de sus peores momentos económicos y sociales. El es- la solidaridad y los pueblos originarios
tallido social producido en diciembre del 2001 y la consiguiente
renuncia de De la Rúa encumbraron aún más las canciones que
integraban el disco Bandidos Rurales. Tanto la letra de “Ídolo
de los quemados” como la de “La Memoria” se vincularon fuer-
temente con la sociedad argentina que reclamaba el fin de la
alianza bajo el lema “que se vayan todos”. La canción comenzó
a circular en las radios en un contexto muy crudo para el país:
un 57% de personas (de las zonas urbanas) se encontraban con
ingresos menores de la canasta básica del momento y, entre
otros condicionamientos, la desocupación se hallaba ocupando
los niveles máximos de riesgos para una república.
Aún perdiendo es ganador
“Ese pequeño argentinito que llevamos
Va colgado como gajo de la mano
Odia a piquetes y a los pobres de la esquina
Guay si la que maneja el auto es una mina
Junta las ramas con espinas de los parques
Y te las clava en la espalda hasta sangrar
Naturalmente es fracasado y te hace ver
Que aun perdiendo es ganador”.
“El argentinito” (2011).
“El argentinito” es una de las canciones que conforman el de-
cimocuarto álbum de estudio de León, llamado El desembar-
co, publicado en el 2011. Este tema plantea una temática co-
mún de crítica al ciudadano argentino, haciendo hincapié en
su conformismo, lamento y/o agresión hacia los más débiles.
No obstante ello, la lírica se articula desde tono más eufórico
de lo común.
La canción recrea el pensamiento de una parte de la socie-
dad que opina y piensa en el desalojo de las villas miseria y
en la destrucción de sus viviendas como única solución para
terminar con la pobreza: “Y cuando ve la 31 del avión sueña
con topadoras como solución, vota inútiles y al tiempo te hace
creer que jamás él los votó” (Gieco, 2011). De la misma forma,
la letra señala la falta de compromiso y responsabilidad que
tienen ciertos individuos de la sociedad argentina en el mo-
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