Page 2 - Número 6 | Revista Letras

tancia el reconocimiento sobre el colectivo trans, lesbianas, Las cosas por su nombre
gay, bisexuales e intersex que ha se ha visto vulnerado en sus
derechos desde siempre, viéndose afectado en el acceso a la
salud, el desarrollo educativo, las condiciones y oportunida-
des laborales, el acceso a una vivienda digna, la participación
política, el bienestar económico, por mencionar algunos de los
derechos más incumplidos.
La discriminación es un factor de riesgo para enfermar, debi-
do al nivel de exclusión social que genera el no entendimien-
to y el rechazo a un sector de la sociedad. Lohana Berkins ha
dicho en uno de sus artículos: “la realidad latinoamericana es
que el travestismo se da entre los 8 y los 10 años de edad. Lo
primero que sucede es expulsión familiar, y por ende una ex-
pulsión social después” (2000).
Si bien éste es un número muy exclusivo del colectivo trans,
demuestra la importancia de pensar que mencionándonos por
cómo nos percibimos a nosotros mismos, posiblemente traba-
jemos en pos de eliminar completamente los grados de discri-
minación actuales, siendo entonces una sociedad mucho más
justa para todos.
Lo interesante es poder dilucidar y entender que hay otras
identidades posibles, y por lo tanto, muchos variables para
mencionar, leer y escribir. Algunos dirán, que éstas son cues-
tiones del género (otra palabra asociada directa e indirecta-
mente a la mujer), pero no. El género nos atraviesa a todos
en la vida cotidiana y su palabra no necesariamente es de “al-
guien”. El género tiene que ver, entre tantas otras cosas, con la
identidad, es decir con cómo uno se percibe a sí mismo. Esto
claramente no tiene relación con lo que le gusta a cada perso-
na, ya que eso es la orientación sexual o la atracción de género.
Según Joan Scott, “el género es un elemento constitutivo de
las relaciones sociales basadas en las diferencias que distin-
guen los sexos y es una forma primaria de relaciones signifi-
cantes de poder” (1986: 289). Entonces, si bien el género es
algo fundamental no deja de marcar una diferencia, que cul-
turalmente tiende al binario de pensar lo “masculino” por un
lado, y por otro “femenino”.
Estos pequeños conceptos nos tienen que servir, para enten-
der en principio, que no todos somos iguales, por el contrario
somos tan diferentes, tan diversos que el respeto por el otro no
es más que aceptarnos.
Un ejemplo claro de eso, es la modalidad que adquirió la Fa-
22 | Letras | ISSN 2524-938X