Page 5 - Inclusión educativa: la importancia de saber leer y escribir. Ailén Stranges
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“Leer es aprender a escuchar al otro o a uno mismo, y escribir es ex-
presarse con toda libertad para ser, o no, escuchado” (Candela, 19
años).
En estas definiciones se puede observar el amplio abanico
de concepciones que cada uno de ellos optó por resaltar. Y
sin dudas, todas son válidas. Estas prácticas sociales que
tienen en torno a ellas están situadas históricamente. Los
modos de utilización, de comprensión y de apropiación de los
textos varían de una época a otra; de un lugar a otro; de una
institución a otra.
Por eso mismo, es importante analizar y reflexionar acerca de
las prácticas de lectura y escritura que se realizan a lo largo de
la historia (Viñas, 2015). Para así, poder pensar el lenguaje,
qué es, cómo se utilizar, y qué implicar saber utilizarlo.
Bibliografía
- Goody, J. (1990). La lógica de la escritura y la organización de la sociedad.
Madrid: Alianza.
- Goody, J. (1996). “Cultura escrita en sociedades tradicionales”. [en línea].
Consultado el 15 de junio de 2016 en: https://es.scribd.com/doc/187291879/
Goody-Cultura-Escrita-en-Sociedades-Tradicionales
- Huergo, J. (2000). De la escolarización a la comunicación en la educación, en J.
Huergo y M. B. Fernández, Cultura escolar, Cultura mediática / Intersecciones,
Bogotá, Universidad Pedagógica Nacional. [en línea]. Consultado el 15 de junio
de 2016 en: https://catedracomeduc.files.wordpress.com/2013/03/huergo-de-
la-escolarizacic3b3n-a-la-comunicacic3b3n-en-la-educacic3b31.pdf
- Ong, W. (1993). Oralidad y escritura. Buenos Aires: Fondo de Cultura Econó-
mica. [en línea]. Consultado el 15 de junio de 2016 en: https://es.scribd.com/
doc/187291879/Goody-Cultura-Escrita-en-Sociedades-Tradicionales
- Real Academia Española. [en línea]. Consultado el 15 de junio de 2016 en:
http://www.catedras.fsoc.uba.ar/reale/oralidad-escritura_3y4.pdf
- Viñas, R. (2015). Tesis Doctoral “Ser joven, leer y escribir en la universidad”. La
Plata: Facultad de Periodismo y Comunicación Social, UNLP. [en línea]. Consul-
tado el 15 de junio de 2016 en: http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/44649
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presarse con toda libertad para ser, o no, escuchado” (Candela, 19
años).
En estas definiciones se puede observar el amplio abanico
de concepciones que cada uno de ellos optó por resaltar. Y
sin dudas, todas son válidas. Estas prácticas sociales que
tienen en torno a ellas están situadas históricamente. Los
modos de utilización, de comprensión y de apropiación de los
textos varían de una época a otra; de un lugar a otro; de una
institución a otra.
Por eso mismo, es importante analizar y reflexionar acerca de
las prácticas de lectura y escritura que se realizan a lo largo de
la historia (Viñas, 2015). Para así, poder pensar el lenguaje,
qué es, cómo se utilizar, y qué implicar saber utilizarlo.
Bibliografía
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