Objetividad y discurso en las ontologías de Laclau y Žižek: controversias entre la abundancia y la falta

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.24215/23139048e024

Palabras clave:

Ernesto Laclau, Slavoj Žižek, Discurso, Abundancia, Falta

Resumen

En este trabajo intentaremos reconstruir la noción de discurso de Ernesto Laclau, buscando con ello dar cuenta del modo en que se configura el registro de la objetividad en de las distintas etapas de su propuesta teórica. Al mismo tiempo, buscaremos establecer un contrapunto entre la perspectiva de Laclau y el abordaje que realiza Slavoj Žižek de esta misma dimensión. Intentaremos inscribir el debate entre ambos autores en el marco de la distinción formulada por Tønder y Thomassen entre las ontologías de la falta y las ontologías de la abundancia, con el objetivo de indagar en torno a algunas de las controversias que atraviesan al proyecto teórico de Laclau en su intento por articular ambas orientaciones.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Citas

Aibar, J. (2014). La falta en Laclau: lo imaginario. Identidades, (6), año 4, 23-37.

Antonelli Marangi, M. S. (2014). Aportes sobre la relación de Deleuze con Lacan. Verba Volant. Revista de Filosofía y Psicoanálisis, (1), año 4. https://publicacionescientificas.uces.edu.ar/index.php/FiliyPsi/article/view/74

Butler, J.; Laclau, E. y Žižek, S. (2011). Contingencia, hegemonía, universalidad. Diálogos contemporáneos de la izquierda. Buenos Aires: FCE.

Critchley, S. y Marchart, O. (Coord.) (2008). Laclau. Aproximaciones críticas a su obra. Buenos Aires: FCE.

Deleuze, G. y Guattari, G. (1985). El Anti Edipo. Capitalismo y esquizofrenia. Barcelona: Paidós.

Derrida, J. (1989). La estructura, el signo y el juego en el discurso de las ciencias humanas. En Derrida, J. La escritura y la diferencia (pp. 383-401). Barcelona: Anthropos.

Derrida, J. (2017). De la gramatología. Buenos Aires: Frente a la Hogera. Tønder, L. y Thomassen, L. (Coord.) (2005) Radical Democracy: Politics Between Abundance and Lack (Reappraising the Political). Manchester: Manchester University Press.

Laclau, E. (1996). Emancipación y Diferencia. Buenos Aires: Ariel.

Laclau, E. (2000a) Nuevas Reflexiones sobre la revolución de nuestro tiempo. Buenos Aires: Nueva Visión.

Laclau, E. (2000b). La imposibilidad de la sociedad. En Laclau, E. Nuevas Reflexiones sobre la revolución de nuestro tiempo (pp. 103-107). Buenos Aires: Nueva Visión.

Laclau, E. (2005). La razón populista. Buenos Aires: FCE.

Laclau, E. (2008). Atisbando el futuro. En Critchley, S. y Marchart, O. (Coord.)

Laclau. Aproximaciones críticas a su obra (pp. 347-404). FCE: Buenos Aires.

Laclau, E. (2011a). Identidad y hegemonía: el rol de la universalidad en la construcción de lógicas políticas. En Butler, J., Laclau, E. y Žižek, S. (Coord.) Contingencia, hegemonía, universalidad. Diálogos contemporáneos de la izquierda (pp. 51-95). Buenos Aires: FCE.

Laclau, E. (2011b). Estructura, historia y lo político. En Butler, J., Laclau, E. y Žižek, S. (Coord.). Contingencia, hegemonía, universalidad. Diálogos contemporáneos de la izquierda (pp. 185-215). Buenos Aires: FCE.

Laclau, E. (2013). Argentina: anotaciones preliminares sobre los umbrales de la política. Debates y Combates, (5), año 3, 9-18.

Laclau, E. y Mouffe, C. (2004). Hegemonía y estrategia socialista. Hacia una radicalización de la democracia. Buenos Aires: FCE.

Marchart, O. (2005). e abscence at the heart of presence: radical democracy and the ‘ontology of lack’. En Tønder, L. y omassen, L. (Coord.) Radical Democracy: Politics Between Abundance and Lack (Reappraising the Political) (pp. 17-32). Manchester: Manchester University Press.

Marchart, O. (2009). El pensamiento político posfundacional. La diferencia política en Nancy, Badiou, Lefort y Laclau. Buenos Aires: FCE.

Muñoz González, D. M. (2013). Nietzsche y los filósofos de la diferencia. Franciscanum, vol. lV (159), 17-56.https://www.redalyc.org/pdf/3435/343529080002.pdf

Norval, A. (2005). Theorising hegemony: between deconstruction and psychoanalysis.En Tønder, L. y Thomassen, L. (Coord.) Radical Democracy: Politics Between Abundance and Lack (Reappraising the Political) (pp. 86-103). Manchester: Manchester University Press.

Retamozo, M. (2011). Tras las huellas de Hegemón. Usos de hegemonía en la teoría política de Ernesto Laclau. Utopía y Praxis Latinoamericana, vol. 16 (55), Universidad del Zulia, Venezuela, 39-57.

Stravakakis, Y. (2010). La izquierda lacaniana. Psicoanálisis, teoría, política. Buenos Aires: FCE.

Thomassen, L. (2005). In/exclusions: towards a radical democratic approach to exclusion.En Tønder, L. y omassen, L. (Coord.) Radical Democracy: Politics Between Abundance and Lack (Reappraising the Political) (pp. 103-119). Manchester: Manchester University Press.

Widder, N. (2005). Two routes from Hegel. En Tønder, L. y Thomassen, L. (Coord.) Radical Democracy: Politics Between Abundance and Lack (Reappraising the Political) (pp. 32-50). Manchester: Manchester University Press.

Žižek, S. (2000). Más allá del análisis del discurso. En Arditi, Benjamin (Coord.) El reverso de la diferencia. Identidad y política (pp. 169-179). Caracas: Nueva Sociedad.

Žižek, S. (2003). El espectro de la ideología. En Žižek, S. (Coord.). Ideología. Un mapa de la cuestión (pp. 7-43). Buenos Aires: FCE.

Žižek, S. (2011) El espinoso sujeto. El centro ausente de la ontología política. Buenos Aires: Paidós.

Žižek, S. (2012) El sublime objeto de la ideología. Buenos Aires: Siglo XXI.

Žižek, S. (2016). El resto indivisible. Buenos Aires: Ediciones Godot.

Publicado

2019-10-22

Cómo citar

Reartes, M. D. (2019). Objetividad y discurso en las ontologías de Laclau y Žižek: controversias entre la abundancia y la falta. Cuadernos De H Ideas, 13(13), e024. https://doi.org/10.24215/23139048e024

Número

Sección

Artículos