Page 2 - El carnaval: recorridos, matrices y significantes de las expresiones murgueras de la ciudad de La Plata1
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ecedentes sobre el estudio del carnaval El carnaval: recorridos, matrices y significantes
de las expresiones murgueras de la ciudad de La Plata
La historia del carnaval se remonta a más de 5000 años A.C.
en Egipto, en Grecia y Roma, las primeras civilizaciones que
dan cuenta de una tradición que aún hoy en distintas partes
del mundo, en diferentes contextos socioculturales se reivin-
dican, se resignifican, se reestructuran y se celebran. Esta tra-
dición se difundió por Europa, y fue traída a América por los
navegantes españoles y portugueses que colonizaron el conti-
nente a partir del siglo XV.
Se trata de una práctica que tiene como referencias a las fiestas
paganas de antaño. En Egipto las fiestas dionisíacas griegas y
las bacanales se realizaban en honor a Baco el Dios del vino,
en las que se bebía sin medida y se ejecutaban grandes orgías
y ritos excesivos; en Roma las fiestas lupercales celebradas en
honor al Dios del Pan en el mes de febrero, donde se disfraza-
ban de cabra y fustigaban a las mujeres para provocar su fer-
tilidad; y al igual que las fiestas saturnales romanas llamadas
también fiesta de los esclavos, porque éstos recibían raciones
extras y tiempo libre. Estas últimas se consumaban en honor al
Dios Saturno, Dios de la agricultura, siendo utilizadas por los
conquistadores como estrategia para mantener el orden social
en las zonas conquistadas e impedir las tensiones provocadas
por la invasión que podrían generar conflictos para el imperio.
En la tradición cristiana, el miércoles de Ceniza es el primer
día de Cuaresma. Se conmemora el momento en que Adán fue
condenado a “regresar a polvo” luego de pecar, por lo cual los
cristianos son llamados a purificar sus faltas por medio de pri-
vaciones, desde ese primer día de Cuaresma hasta el Viernes
Santo (día de la muerte de Jesús) es decir, durante los 40 días
que preceden la fiesta de Pascuas, en la que se celebra la resu-
rrección de Cristo.
Como se puede apreciar, el tiempo del carnaval está marcado
por la relación entre los Dioses y los hombres, la definición
Carnestolendas proviene del latín “dominica ante carnes to-
llendas” (el domingo antes de quitar las carnes). Es decir, el
carnaval es una fiesta para satisfacer las necesidades de la car-
ne para poder quitarla de la mente y dedicarse al espíritu, una
celebración anual que se inicia el 6 de enero, día de la Epifanía
(fecha que marca el final de las fiestas de Navidad), según el
calendario religioso y continúa hasta los tres días que prece-
den al Miércoles de Ceniza y, por lo tanto, a la Cuaresma.
110 | Letras
de las expresiones murgueras de la ciudad de La Plata
La historia del carnaval se remonta a más de 5000 años A.C.
en Egipto, en Grecia y Roma, las primeras civilizaciones que
dan cuenta de una tradición que aún hoy en distintas partes
del mundo, en diferentes contextos socioculturales se reivin-
dican, se resignifican, se reestructuran y se celebran. Esta tra-
dición se difundió por Europa, y fue traída a América por los
navegantes españoles y portugueses que colonizaron el conti-
nente a partir del siglo XV.
Se trata de una práctica que tiene como referencias a las fiestas
paganas de antaño. En Egipto las fiestas dionisíacas griegas y
las bacanales se realizaban en honor a Baco el Dios del vino,
en las que se bebía sin medida y se ejecutaban grandes orgías
y ritos excesivos; en Roma las fiestas lupercales celebradas en
honor al Dios del Pan en el mes de febrero, donde se disfraza-
ban de cabra y fustigaban a las mujeres para provocar su fer-
tilidad; y al igual que las fiestas saturnales romanas llamadas
también fiesta de los esclavos, porque éstos recibían raciones
extras y tiempo libre. Estas últimas se consumaban en honor al
Dios Saturno, Dios de la agricultura, siendo utilizadas por los
conquistadores como estrategia para mantener el orden social
en las zonas conquistadas e impedir las tensiones provocadas
por la invasión que podrían generar conflictos para el imperio.
En la tradición cristiana, el miércoles de Ceniza es el primer
día de Cuaresma. Se conmemora el momento en que Adán fue
condenado a “regresar a polvo” luego de pecar, por lo cual los
cristianos son llamados a purificar sus faltas por medio de pri-
vaciones, desde ese primer día de Cuaresma hasta el Viernes
Santo (día de la muerte de Jesús) es decir, durante los 40 días
que preceden la fiesta de Pascuas, en la que se celebra la resu-
rrección de Cristo.
Como se puede apreciar, el tiempo del carnaval está marcado
por la relación entre los Dioses y los hombres, la definición
Carnestolendas proviene del latín “dominica ante carnes to-
llendas” (el domingo antes de quitar las carnes). Es decir, el
carnaval es una fiesta para satisfacer las necesidades de la car-
ne para poder quitarla de la mente y dedicarse al espíritu, una
celebración anual que se inicia el 6 de enero, día de la Epifanía
(fecha que marca el final de las fiestas de Navidad), según el
calendario religioso y continúa hasta los tres días que prece-
den al Miércoles de Ceniza y, por lo tanto, a la Cuaresma.
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